隨著人們生活條件的好轉(zhuǎn)，人們越來越注重生活的質(zhì)量，因此中醫(yī)養(yǎng)生越來越火熱。其實(shí)中醫(yī)養(yǎng)生的本質(zhì)是要做到順應(yīng)自然，達(dá)到天人相應(yīng)的境界。
　　中醫(yī)認(rèn)為,人生活于自然環(huán)境中,外在的環(huán)境時(shí)刻都給人以影響,人必須根據(jù)自然界的陰陽消長,寒暑往來等變化,主動地與之相適應(yīng),避免和消除它對人體的不良**,才能不生疾病,保持健康,延年益壽。人體與自然的這種同步變化,古人稱為“天人相應(yīng)”。正如《素問·四氣調(diào)神大論》云,“陰陽四時(shí)者,萬物之始終也,死生之本也。逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起”。“四氣調(diào)神”,顧名思義,就是說要根據(jù)一年四時(shí)之氣的不同特性來適時(shí)調(diào)整人的活動和意志,其核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)一個(gè)“從”字,即強(qiáng)調(diào)人的生活起居和精神意志活動要順應(yīng)四時(shí)之氣,使人體之氣與自然四時(shí)之氣保持一致和協(xié)調(diào),使生命活動在自然界的軌道和程序中運(yùn)行,從而達(dá)到保護(hù)精氣、養(yǎng)護(hù)生命的目的。其中“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”是中醫(yī)順時(shí)養(yǎng)生的主要原則。
　　順應(yīng)自然、“天人相應(yīng)”具體的養(yǎng)生方法表現(xiàn)在:
　　◎精神意志
　　春夏宜多思秋冬宜安神
　　春夏季要“生而勿殺”、“予而勿奪”、“賞而勿罰”、“若所愛在外”,即春夏之季宜多思、多動、精神外向,意氣舒展,對周圍的事物興趣濃厚。秋冬二季宜“收斂神氣”、“無外其志”、“使志若伏若匿,若有私意”,即此二季應(yīng)神志安寧,多靜少動,對周圍的事物興趣淡漠,特忌妄思亂動。也就是一年四季精神意志要如少年、青年、中年、暮年?duì)睢?/div>